... Израильская демократия или "еврейский взгляд на мир" Опции

[Iteky]

http://www.balandin.net/Gunin/GulagPalestiny15.htm

Субъект Израильского права - как правило еврей. Поскольку государство было создано "для евреев" ("Еврейское Государство"), закон обращается только к евреям, что отражено как в структуре, так и в самой природе израильской законодательной и исполнительной власти, судебной системы, и т.д. Основные законы государства Израиль исключают неевреев в качестве субъектов израильского права.

Поэтому любой Израильский закон - дискриминационный. Прямо или потенциально.

B Израиле существует политика "охоты на не евреев". Подобно антиеврейской политике нацистского режима, когда гитлеровцы искали "скрытых евреев" в Германии и в оккупированных ею странах, и допрашивали (пытали) "подозреваемых", а потом отправляли их в лагеря смерти, политика сионистского режима в Израиле - это выявление, поимка, допрос и лишение прав (превращение в узников Сиона) "скрытых не евреев". В интервью Канадской Иммиграции (13 сентября 1995) руководитель Центра Действия Религий Израиля (IRAC) подтвердил это. Такие организации как "Yad La Banim" могут быть смело названы израильской расовой жандармерией.

Израильское Иммиграционное Право предоставляет еврею исключительную привилегию быть гражданином Израиля, и лишает любого индивидуума без еврейских корней права на иммиграцию в Израиль. Если кто-то - уже в Израиле, но его "еврейская кровь" под вопросом, он будет лишен израильского гражданства, и выслан. Правда, депортация уже несколько лет не практикуется, и лишенные гражданства превращаются в настоящих "узников Сиона", в безвременных рабов. Если еврей разводится со своей женой-нееврейской, ее лишают израильского гражданства - и депортируют (и наоборот; как мы указали выше, депортация редко приводится в исполнение, что еще хуже). Ситуация людей, лишенных израильского гражданства (и - вместе с ним - паспорта, прав, возможности покинуть Израиль, защиты закона, и т.д.) и при этом силой удерживаемых в стране: настоящий кошмар.

Когда мы говорим "не еврей", этот "не еврей" иногда оказывается евреем. Раввинаты, раввинатские суды по израильским законам наделены правом "проверять" еврейство любого жителя "еврейского государства"; иными словами, подозревать любого человека на территории "еврейской страны" в том, что он не чистокровный еврей или не еврей вовсе. Раввинатская комиссия или суд вынесут официальное постановление: что, скажем, Абрам Абрамович Зельцер, у которого в десяти поколениях одни абрамы и зельцеры (и эпштейны, кронштейны и штейны), - НЕ ЕВРЕЙ. Это постановление может быть вынесено на основании доноса, письма, документа, и т.д. Тот, кто не знаком с израильской действительностью, сделает неправильный вывод о том, что А. А. Зельцеру глубоко наплевать на постановление раввинатского суда, коль скоро господин Зельцер не ходит в синагогу и не соблюдает иудейских традиций. Не советуем спешить с выводами. Постановление раввинатской комиссии тут же направляется иммиграционным властям, в так называемое Министерство Абсорбции (слово-то какое!), и - параллельно - в Министерство Внутренних Дел (в Израиле иммиграционные функции распределены между этим двумя печально известными ведомствами), что неизбежно инициирует процедуру лишения гражданства и депортации из Израиля. Однако, процедура депортации в последние годы как правило не приводится в действие. Вместо этого после лишения гражданства человек до конца своих дней становится узником Израиля, не имея документов для выезда из страны, лишившись всех прав и льгот, защиты закона и государства. А если бедный Зельцер вдруг помрет? Тогда его телу откажут в праве быть похороненным, как отказали в этом праве русскоязычным подросткам, погибшим от рук террористов в тель-авивском кафе.

Поскольку Израиль не имеет Конституции, конституционные права не защищают не-евреев.

Закон о Погребении (захоронении) запретил хоронить не-евреев на каком-либо израильском кладбище. На основании этого закона израильские власти не позволили русскоязычным иммигрантам хоронить своих детей, убитых в результате террористического акта в Тель-Авиве.

Сионистское Семейное Право сделало гражданские браки в Израиле незаконными. Исключительная монополия на регистрацию браков дана еврейским религиозным властям. Фактически это ставит смешанные браки вне закона. Дети от таких браков рассматриваются как "мамзерим" (ублюдки), и лишены права вступать в брак. Они также не могут выполнять правительственную работу, покупать / продавать землю, быть избранными, и т.д.

Израильское Жилищное Законодательство и различные правила и статьи вокруг него предоставляют так называемым "жилищным комитетам" (ЖЕКам) исключительное право выселять, штрафовать, наказывать или судить любого владельца или съемщика квартиры, чья религия, кровь, или поведение не "соответствуют" еврейским консервативным правилам, традициям или обычаям. Каждое жилое здание имеет "ЖЕК", или "совет", который обладает неограниченными полномочиями: вторгнуться в любую квартиру в любое время суток, провести обыск, опросить любое лицо, находящееся на его территории; и все это - без специального на то решения исполнительной власти. Члены комитета могут проверить любую семью на предмет "не кошерной" вещи, пищи или поведения. Например, если обнаружат рождественскую елку, вас могут выселить из квартиры: потому что это - "нарушение, оскорбляющее чувства верующих" и направлено "против еврейской религии".

... Антихристианские законы разработаны в Израиле с целью преследовать христиан, поскольку "евреев преследовала христианская инквизиция" (о том, как неоднократно в истории евреи убивали христиан десятками тысяч - в дни "Кровавого Бассейна Мамиллы" (резня евреями христиан во время иранского нашествия), в дни сионистских зверств, ознаменованных резней христиан, устроенной "основателями еврейского государства", и т.д. - как-то не принято говорить).

[Iteky]

Известный журналист и эссеист Израэль Шахак в своем эссе в израильской газете "Davar" (1995) заявляет, что израильский режим использует иудаизм для дискриминации. В давние времена эти положения иудаизма, направленные против не-евреев, были известны как "халача". Начиная с 1995 года еврейские религиозные суды, а также гражданские суды в Израиле начали обращаться к "халаче" как к источнику закона.

В своей книге "Жизнь американского еврея в расистско-марксистском Израиле" Жак Бернштейн описывает природу израильских законов как супер-расизм, и цели израильских законов - как воплощение нацизма и сталинизма.

Израильский Уголовный Кодекс, Трудовое Законодательство, Законы о Собственности и другие поощряют рабство. В Израиле не существует запрета на куплю / продажу или перепродажу людей. Работорговля, эксплуатация сексуальных рабов, пиратство, похищение иностранных граждан с целью их использования в израильской секс-индустрии ЮРИДИЧЕСКИ, с точки зрения правовых норм, ЗАКОННЫ в Израиле. В одном из решений Международной Амнистии подчеркивается отсутствие запретительной статьи в израильском законодательстве, которая запрещала бы рабство (под-параграф "Уместное Уголовное Законодательство"): "Рабство и купля - продажа людей: не являются уголовными закононарушениями". Однако, они - не считаются преступлениями только в тех случаях, когда не-еврей становится рабом или сексуальным рабом. Если русские женщины привезены в Тель-Авив израильским работорговцем, и превращены в сексуальных рабынь: это - не противоречит израильскому закону. Но если израильский еврей вовлечен в проституцию за границей, тогда это - уголовное преступление. Статья 202 ( израильского Уголовного Кодекса запрещает это. Как сама проститутка, так и ее агент или сутенер предстанет перед судом, с вынесением им серьезных уголовных обвиненений.

Самая зловещая сторона израильских законов - дискриминация ими, злоупотребление, и лишение детей фундаментальных прав.

Подобно тому, как нацистские Нюрнбергские законы имели свой прототип в расистской доктрине Сионизма, логика "Еврейского Государства", и любой из израильских законов во всех отношениях имеет свой прототип в законах Нюрнберга.

В своей работе о глобальном израильском терроризме, я скрупулезно разобрал механизм насаждения израильских законов в глобальном масштабе. На примере Квебека и Канады, я показал, каким образом израильские законы протаскиваются в законодательные акты разных стран, а бесчисленные поправки к "старым" законам придают им смысл и функции их израильских прототипов.

Гигантская террористическая сеть сформирована Израилем, международными и местными еврейскими организациями, которая действует с целью контроля над всеми политическими решениями в каждой конкретной стране, экономической гегемонии еврейского меньшинства, установления сионистской цензуры в глобальных масштабах, и взимания дани с богатых стран в пользу Израиля. Поставив у власти в таких странах, как Великобритания, США, Канада, Нидерланды, Румыния, Германия и Дания своих верных марионеток, лидеры международного еврейства способны полностью контролировать их внутреннюю и внешнюю политику. Один из компонентов такой террористической политики: насаждение повсюду израильских законов.